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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。ys7044647; 宗sou 大徳寺 立花大亀筆 「関南北東西活路通」横物 肉筆紙。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘：和心』稲尾誠中造。。仿古堂　林　桂月　筆　熊野筆　未使用　書道筆　10。茶道具 茶軸「清坐一味友」。②27〜50巻【昭和レトロ　昭和40-44年】少年少女世界の名作文学全50巻。長澤まさみ　直筆サイン色紙。茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。立川談志直筆サイン色紙【先生オシッコ】日焼けあり。四国八十八ヶ所 納経軸 (掛軸) | 保管品 | 弘法大師空海。パリスマ　竹虎（狩野探幽)西陣極細織掛軸。ま*ん様 書画　短冊。【格安・貴重本】エルメス　豪華写真集②　Les Vitrines Hermès。掛軸　小林古径　薊(あざみ)。円相　横物　自筆書　山田無文　共箱。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。敬天愛人　書 作品 木製額。書道　古梅園　根本中堂　不滅之法燈油煙墨。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。♦中国文房四宝 万暦甲辰年程君房造 硯形唐子図 胡開文墨 未開封未使用 骨董品。三峯神社 掛軸　中古。タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。李鴻章　肉筆書額装　清朝。【梶浦由記/Yuki Kajiura】南里侑香FJY 直筆ミニサイン。清水寺　貫主　森清範作　和。C106 にんげんマーメイド 色紙 学園アイドルマスター。書道 拓本 手拓 三蔵聖教序（王義之書）。【真作】大徳寺興臨院 福代洋道「夫婦岩図・光日菊花新」画賛 紙本掛軸 MA959。長江桂舟画　開運縁起宝軸　『月五猿』掛け軸